排山掌,獅子的介紹

排山掌诀、紫白九星初探

排山掌诀之"排"字，是指洛书紫白九星的轨迹、而"山字"是指廿四山、"掌"字指掌指手掌，手指以掌指代表方位，再以洛书轨迹来挨排星曜，便是"排山掌"，而这个方法名为"诀"，合称为排山掌诀。例如九运子山午向，以手掌代表九宫。中指上节为丙午丁离方，下节为壬子癸北方。运盘之九入中（中指中节)顺飞。山盘之坐方 (中指下节)运星五入中逆飞。向盘以向方 (中指上节）运是四人中顺飞，完成后，便出现了宅运盘了。第六课紫白九星初探紫白九星是洛书的九星，每颗曜皆有颜色及星名代表：一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星。每颗星代表不同吉凶，在不同无运当中，吉星或凶星的性质会改变。若果当旺，凶变吉星，若果失运，吉星也变凶星。

日晷

日晷 guǐ 是一種由視太陽位置來得知每天時間的裝置。狹義而言，它包含一個平面（盤面）和將影子投影在平面上以指示時間的晷影器（gnomon）組成。當太陽移動著劃過天際，陰影邊緣會與不同的時間線對齊，顯示出當時的時刻。晷針（style）就是在晷影器上指示時間的邊緣線；經由晷針上的節點（如果有），還可以提示日期。晷影器可以產生明顯的陰影，以讓晷針可以顯示時間。晷影器可以是一根棍棒、金屬線、或精心裝飾的雕飾。晷針必須平行於地球的自轉軸，才能整年都提供正確的時間。晷針與地平面的夾角就是其所在位置的地理緯度。廣義而言，日晷是使用太陽的高度或方位（或兩者一起）以顯示時間的任何設備。

道家神话：黄石公——秦末汉初的五大隐士之一

田凌安黄石公，曲阳人，春秋战国时期诸子百家的流派之一，与鬼谷子齐名。别称圯上老人、下邳神人，后被道教纳入神谱。相传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。婴儿时被弃于黄山，谓之黄公。他隐居黄山著书立说，留下《太公兵法》、《黄石公略》和《雕刻天书》。他把《太公兵法》、《黄石公略》传给张良，把《雕刻天书》传给曲阳的宋天昊、杨艺源二位弟子，才使曲阳人学会了雕刻，后来曲阳县成为"雕刻之乡"，闻名于天下。历史上关于黄石公的记载并没有太多，《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。与下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《太公兵法》，临别时有言"十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。 "

干支

天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。歷史天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以记录年、月、日子及时期。汉字文化圈地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。

錦鯉魚缸怎麼養，錦鯉用魚缸養可以嗎？

如果換水不方便,缸內容易滋生微生物,每週都需要清洗魚缸。需要注意的是,養殖錦鯉需要全天開啟過濾器。這樣不僅僅可以減少細菌的滋生,還可以給魚缸增加氧氣,防止錦鯉缺氧死亡。錦鯉的生長習性: 錦鯉為雜食性。錦鯉生性溫和,喜群遊,易飼養,對水溫適應性 ...

有歷練的人，該掌握的12條人生原則：廣結善緣，但記得斷捨離不該占用記憶體的事物

有歷練的人，該掌握的12條人生原則：廣結善緣，但記得斷捨離不該占用記憶體的事物 ... 為學日益，為道日損—意思是如果你要學習，那就應該像做加法一樣，進入不同的地方，接觸不同的人，打不同的仗，看更多的書。 ...

宝宝起名常用字【森】的汉字解析

森从字义字形来看，五行都是非常清楚确定的，就是木。但五行为木，也不代表生肖八字喜木的人就可以用，因为凡事要讲究一个量，就像吃饭，吃得太少会营养不良，吃得太多则营养过剩，有不少人会因为八字用神为木而用此字来起名。所谓三者成众，我们看到的三个并不止是三个，而是众多的意思。【森】字用三个木并不是想表达三个，而是众多的木。《道德经》中讲："道生一，一生二，二生三，三生万物"。三个能够引出无数个，用以表达无数这个庞大的量，因此【森】中的木五行能量多到不可估量。对于绝大部分人来说，无论生肖还是八字需要木，都不会达到这种程度，用此字为名，木的能量会过剩。